Las fosas clandestinas representan una ruptura profunda del tejido social, un agujero negro de la convivencia y la comunidad. Materializan lo que la socióloga Maru Sánchez ha llamado “desgarramientos civilizatorios”, fracturas de vida y de sentido comparables con los campos de concentración y de exterminio del siglo XX. Para el filósofo Arturo Aguirre se trata del “espacio doliente” de nuestro tiempo, mientras que el historiador Rodolfo Gamiño las ve como microespacios de excepción.
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